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苏林夫人吴芳璃身着日本传统和服亮相高市欢迎晚宴

EDITOR'S NOTE

11月9日晚上,在高市早苗为越南苏林举行的欢迎晚宴上,最令人印象深刻的是苏林夫人吴芳璃身着日本传统的和服亮相。结合日本的侵略历史以及日越关系,如何解读服饰上所体现出来的信号呢? 实际上,从越南自身的历史处境来看,这一做法的确有争议。二战期间,日本曾军事占领越南,对当地实施严厉的经济控制和资源掠夺,并造成严重的人道灾难,1944年至1945年越南死亡的民众多达上百万。 因此,和服虽然是日本传统文化,

PG电子整理如下:

11月9日晚上,在高市早苗为越南苏林举行的欢迎晚宴上,最令人印象深刻的是苏林夫人吴芳璃身着日本传统的和服亮相。

结合日本的侵略历史以及日越关系,如何解读服饰上所体现出来的信号呢?

实际上,从越南自身的历史处境来看,这一做法的确有争议。

二战期间,日本曾军事占领越南,对当地实施严厉的经济控制和资源掠夺,并造成严重的人道灾难,1944年至1945年越南死亡的民众多达上百万。

因此,和服虽然是日本传统文化,但在日本对外侵略历史尚未清算的情况下,它不可避免地带有一定的国家象征意义。

尤其是在正式外交晚宴,服饰选择本身就具有一定的政治表达意味。

对于曾经遭受日本侵略的越南来说,选择越南传统奥黛出席这样的场合,完全可以体现对日本的尊重,同时保持自身文化主体性;

而选择穿着日本传统服饰,则容易给外界留下淡化战争记忆的观感。

更值得警惕的是,日本的主流媒体显然抓住了这一点,进行了大规模的报道。

这种文化符号一旦被日本方面主动包装,就可能产生超出越南自身意愿的效果。

日本近年来持续强化与东南亚国家的安全、政治和经济联系,也越来越重视通过文化交流等方式塑造“和平日本”的国家形象。

高市正在努力推动删除“敌国条款”,这显然与之是相呼应。

到目前为止,还没有看到越南国内相关的舆论反应,但大概率会有一些质疑的声音。

双方完全可以友好相处,却未必需要通过穿着日本传统服饰来表达这种友好。

特别是在日本近年来不断淡化战争责任的背景下,越南作为曾经的受害国,更应该意识到外交礼仪背后的象征意义。

这一点的确是需要加以思考的。

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